ソフトボイルドと建築への影響
アルビノと白変種は目の色で見分けることができ、目が赤くない物をアルビノとは呼ばない。アルビノは脈絡膜にメラニンがなく眼底の赤色が透けて見えるが、白変種は脈絡膜にメラニンがあり瞳孔が黒い。ただしアルビノの中にも、脈絡膜に微量のメラニンを持ち、瞳孔がブドウ色（黒っぽい赤色）のものがいる。アルビノ種という呼称がしばしば用いられるが、アルビノは遺伝形質であり種ではないため、遺伝形質を指してこう呼ぶのは誤りである。ただし、自然にあるいは人為的にアルビノの系統が維持される場合は新たな品種と見なされ、こう呼ばれることもある。様々なフィクションにおいて、アルビノやアルビノに似た白い容姿の人物が特殊な存在として登場することがある。彼らの容姿ゆえに、作品中でも特別な意味を持つ登場人物と位置づけられることが多いようである。アルビノの身体的特徴は、幻想・神秘・儚さといった印象を彷彿とさせるため、現実離れしたフィクションの世界観を構築する際には好んで用いられる。正確なアルビノの理解に基づいて作られた作品は少ない。はっきりと「アルビノ」と設定されているものもあるが、視覚的にキャラクターを区別しやすくする為の、単なるカラーバリエーションの一つとして、偶々アルビノに似た配色を施したに過ぎないことも多い。
これらの分裂の結果、現在、キリスト教世界には、東地中海沿岸や東欧諸国などに広まる正教会、ローマ教皇を中心とするカトリック教会、それに対抗して発生した多くの諸教会、諸教団（総称してプロテスタントと呼ぶ）のほか、イラクのアッシリア東方教会（ネストリウス派）およびその分枝であるインドのトマス派教会（マラバル派）、非カルケドン派であるエジプトのコプト正教会・その姉妹教会エチオピア正教会・シリアのシリア正教会（ヤコブ派）・コーカサス地方のアルメニア使徒教会などの東方諸教会が存在する。ユダヤ教内の一分派から出発したキリスト教が、世界最大の宗教に発展した理由はもちろん単純なものではない。歴史的にみても、何度かあった社会環境や世界情勢の変化にキリスト教はその都度上手く適応していった。まず、『使徒言行録』の中にも描かれているように、キリスト教会はかなり初期の段階でユダヤ文化の外部にいる異邦人への宣教を積極的に行った。そして、異邦人改宗者に対してはユダヤ教の定める割礼や、細かな食物禁忌を緩めた。これが、ユダヤ教の枠を超えてキリスト教が地中海世界に広がっていく条件を整えたとされている。
フランス政府の官報によれば、シオン修道会は実際に存在した組織であり、1956年6月25日に発足の届けが出ている。会長はアンドレ・ボノム、事務局長はピエール・プランタール(Pierre Plantard)であった。届けられた定款によれば「カトリック制度と戒律での独立伝統主義騎士団（ Chevalerie d'Institutions et Règles Catholiques、 d'Union Indépendante et Traditionaliste ）」と自らを位置づけており、このフランス語名の頭文字を採った『CIRCUIT』と題する会報を発行していた。活動の痕跡は同年10月までで、ほどなく組織は解散したものと思われる。1962年にプランタールにより名目上再建されるが、組織としての実体がないまま1993年まで継続した。1964年から1967年にかけて、パリのフランス国立図書館に『アンリ・ロビノーの秘密文書（ Dossiers Secrets d'Henri Lobineau）』と題する偽造文書が、匿名者からの寄贈として合計6ヴァージョンが登録、保存された。羊皮紙ではなく、現代において作成された文書であった（現在はマイクロフィルムの形で、誰でも閲覧できる）。これにはシオン修道会にまつわる断片的で謎めいた資料が綴じられており、プランタールとその協力者であるフィリップ・ド・シェリセイ（Philippe de Chérisey）が捏造したものであった。1964年に保存された最初の文書には、メロヴィング朝フランク王国の王族の家系が、現在まで継続している趣旨の内容が記されており、ダゴベルト2世の隠された血筋の末裔としてプランタール一族の名が記されていた。最初の文書には、アンリ・ロビノーという架空の人物の署名が為されていたが、第二と第三の文書はそれぞれ別の名の署名があり、レンヌ＝ル＝シャトーの謎について触れていたが、それはロベール・シャルー（Robert Charroux）の書籍から引き写したものであった。
レオナルドは絵の構想を練りながら膨大な数の素描やスケッチを書いたが、絵は制作されずに、スケッチの山ばかりが残されることも多かった。書き始めたものも、未完成のまま放置されたり、依頼主に渡されなかったものがある。レオナルドは、遅筆であると同時に、代表作とされるものでも未完の作品が多い画家である。『モナ・リザ』も手の部分が未完成ともいわれる。1481年に『東方三博士の礼拝』（Adorazione dei Magi、 ウフィッツィ美術館蔵、未完）の作画を請け負うが、膨大なスケッチを残して絵は未完成のまま知人に預け、ミラノへ行ってしまった。ミラノでは、ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァ（イル・モーロ）に依頼された7mもある巨大なスフォルツァ騎馬像の構想に、16年もの歳月を費やした。1493年に粘土の原型像が完成した。しかし、鋳造を前にして、シャルル8世のフランスとの戦争が迫ったため、1495年、用意した7トンの銅が大砲の製造に転用されてしまい、計画は中止された（この計画に基づいて、1999年に馬のみの像がニューヨークの個人によって作られ、ミラノに寄贈された）。一方、修道院の食堂に描いた『最後の晩餐』は、福音書を題材に劇的な場面をリアルに描き、レオナルドの名声を高めた。